马金镇荆塘村黄荆林自然村，流传着太午山铃琅洞的传说，道士、村民、蛇妖、怪兽……故事说得活灵活现，我们先来看看。
洞的传说
相传在唐朝年间，黄荆林自然村一带古树茂密，荆棘丛生，蛇虫鼠蚁猖獗横行，其中两条千年的蟒蛇修炼成形，变成蛇妖，经常下山危害百姓，祸害马牛羊猪，甚至俘掠童男童女，弄得附近山村乌烟瘴气，人心惶惶，村民终日求神拜佛，祈求天上神仙下凡可以来拯救当地老百姓。村民的虔诚终于得到了回报，一日，巡游四方的太午真人脚踏祥云路过该村，看到满山妖气冲天，随即询问村民最近是否有妖孽为害当地，村民看到该道士脚踏祥云，仙风道骨，知道他道行深厚，遂告诉了真相。言毕，太午真人就要上山降妖伏魔，村民立刻拉住问是否需要村中壮汉相助，太午真人婉言谢绝，脚踏祥云找到了两蛇妖藏身之所，对两蛇妖晓以大义，蛇妖不听，双方立展开搏斗。从山顶一直激战到了半山腰，在半山腰的一片大型巨石上，太午真人收服了蛇妖，但是太午真人心地善良，没有斩杀之，而是在山上开辟了镇压蛇妖的山洞，但是又怕两蛇妖相互串通，遂连劈一横卧一竖立的两个洞，这样两蛇妖就永远没有机会碰面。为了感激云游四方的太午真人的侠肝义胆，黄荆林的百姓遂把此山改名为太午山。
那么问题来了，太午山上真有两个洞吗？洞里有什么宝贝？道观遗址还在吗？日前，记者跟随马金荆塘村村支书黄祥伦和向导张尧顺、张顺全等人一同去探秘这位于太午山半山腰的古道秘洞。
铃琅洞名字的由来
“古洞的传说，代代相传，我很小的时候就听爷爷说过，我们村里人都叫它铃琅洞，它大体位置我也是估摸着知道。”已经70多岁的向导张尧顺大伯边挥舞着柴刀开路边说。现在村里出门打工的人多了，上山砍柴的人少，古道两旁茅秆已有一人高，前面的人拐个弯，后面的人就看不到了。为什么会叫铃琅洞？“相传，村里有一张姓人家养了一头母猪，发情时就往山上跑，村民看到母猪上山，大家都帮忙追赶。结果追的人越多，母猪跑得越快，转眼就跑进了古洞里，洞越往里越窄，母猪还是拼命往里钻，后来大家只能拿起洞口的石块往里面砸，希望可以把母猪砸痛了跑出来，石块丢进去，只听见洞中传来叮铛叮铛的声音，甚是悦耳，后来老百姓就根据这个声音把洞称作铃琅洞。”张大伯说。石块砸不出来，村民想到了烟熏，大家烧起干柴，只见浓烟顺着风势往洞里直钻，却始终不见母猪出来，正当大家不抱希望准备下山之际，在山顶砍柴的樵夫却看到了山的另一边，原霞山乡下田村的山上一头母猪往山下跑，而且下田村这边也烟雾弥漫，原来，铃琅洞是从黄荆林一直通到下田村的。因为从洞中跑出了母猪，所以下田村还叫这个洞为母猪洞。在铃琅洞边上还有个垂直竖立的姊妹洞，因势得名直筒洞。
探秘古洞洞内景观称奇
爬了20分钟的山路，记者看到一片石块砌起的地基，中间非常平整，黄祥伦说，这个地方就是当年道观的遗址，虽然现在连残垣断壁都找不到了，但是光看这堆砌整齐的基块和范围就可以想象出当年这家道观当年的繁荣。“这里大石头上有一个一个的脚印，入石三分，据说是当年太午真人成仙后，为收服本地害人的蛇妖，和蛇妖大战的留下的。”黄祥伦说。过了道观遗址，马上就要到达了目的地——铃琅洞。
在一片荆棘丛生的茂密树林里，一块巨石下，隐隐的有个漆黑的洞口，十分狭窄，只容许一个成人弯腰进去，一进洞就感觉寒气袭人，伸手不见五指，只听水滴顺着石壁落下的滴答声。顺着阶梯(为什么会有阶梯？还是个谜。)越往下，路越难走。手扶着两边的石头，湿湿滑滑的。低身猫过狭窄的20米隧洞，眼前豁然开朗，出现一个高约2米的天然溶洞，上方是一块平整的巨石，好像造房子中间的天花板，眼前大小不一、造型各异的石笋、石柱随处可见，洞穴两壁由钟乳石层叠而成一幅幅巨型的天然壁画，黄褐色的外表在手电筒的照射下闪闪发光。
休息片刻，大家又继续下探，可是由于常年泥石堆积，通道已经被堵塞，只看见一块块溶石的纹理顺势而下，只容下一个人爬进不去，可惜装备不够，记者准备下次再来探秘。一洞不过瘾，还有距离铃琅洞2米的直筒洞。从洞口往下看，洞内垂直而下，深不见底。记者鼓足勇气，身上绑着绳索，手攀着树根，脚探着落脚点，一点一点的往下爬，喜欢攀岩的朋友可以来一试身手。往下5米，可以站立了，从下往上看，洞顶怪石嶙峋，石钟乳下挂，犹如一根根黄色的冰雕。从站立处往下看，居然有3个通道可以往里走，而且有一条居然也有十几米长，但因长年山体滑坡，通向深处的洞中洞的路已经积满泥土，堵住了继续前进的路，但是顺着石柱的纹理，洞的深处一定是洞中有洞，别有洞天，喜欢探险寻刺激的专业驴友带齐装备可以来一探到底。
