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[衢州日报]坐看云起时

时间:2014-11-12 17:26:20 点击:

  核心提示:陈设于根宫佛塔一楼的根雕作品《千手观音》。陈设于根宫佛塔一楼的根雕作品《卧姿观音》。  ——听根雕大师徐谷青讲述绿叶对根的情意  记者徐丽  初冬的白云,温柔如絮,走过曲折的青石小径,穿过翠竹与丹枫掩...

陈设于根宫佛塔一楼的根雕作品《千手观音》。

陈设于根宫佛塔一楼的根雕作品《卧姿观音》。

  ——听根雕大师徐谷青讲述绿叶对根的情意

  记者徐丽

  初冬的白云,温柔如絮,走过曲折的青石小径,穿过翠竹与丹枫掩映下的雕阁重楼,根艺、盆景、奇石、园林共同构成一幅恬静自如、天人合一的画卷。沿着片片旋舞飘落的银杏叶片,我们缓缓步入这座由数千件根雕作品铸就的禅意之城——根宫佛国文化旅游区。这是一个属于根雕艺术的王国,也是徐谷青精心打造的梦之城。

  木格窗外,天将阴未阴,徐谷青坐在傍晚时分的醉景园中。他告诉记者,在自己的梦境里,曾经有佛陀三千,有青莲绽放,有醉僧怪石,也有无数的历史风云与世间百态,“当年出现在我梦里的,现在差不多都已经展现在你们面前了。”他的目光落在眼前的根雕作品上,仿佛慈父在看着心爱的孩子。

  “如今,我更多考虑的是‘将来’。我要做的,是要留给后代的世界文化遗产,以及供给他们一方心灵休憩的空间。我希望这个梦不只是我个人的,也能属于每一个来到这里的人。”听徐谷青喃喃讲述着对根宫佛国未来的规划,一幅宏大的版图便跃然出现。里面记载着那个从深山走出的少年对家乡山水草木的热爱,记载每一个不舍昼夜、苦苦琢磨根雕技艺的日子,含蓄抑或疏狂,都是绿叶对根的情意。

  何妨吟啸且徐行凤凰岭上根育千载岁月

  今年5月,《诗刊》编委朱先树随中国诗歌万里行组委会第一次走进根宫佛国采风,随即便被那些气势磅礴的根雕作品震撼住了。每一处景观、每一株林木、每一件根雕都像一位徐徐道来的说书人,讲述着它的前世今生。

  “如此磅礴的作品,一定出自一位历经沧桑的老人之手吧!”朱先树想着,不由向解说员询问道:“大师还健在吗?”没想到解说员扑哧一笑,告诉他:“这位大师啊,今年还不满50岁!”

  与朱先树一样,不少第一次走进根宫佛国的人,都会被这几千座弥漫着沉沉木头清香的雕像所吸引。

  “走进这里,脚步不由自主地慢了下来,心境也跟着慢了下来”,“这是一个能够放下烦恼的地方”,“仿佛是奔跑许久忽然见到了可以小憩的地方”……根宫佛国的游客留言,不少与徐谷青所追逐的梦境恰巧不谋而合。“每个人心中都怀着一个桃花源的梦想,但现实往往是,人们总是忙着出发,满世界去追求功名利禄,从而忘了如何诗意地栖居。如果这里能让人看过之后,产生“不想走了,这辈子就留在这儿了”的念头,我想这时候我才敢说自己成功了一半。”

  漫步根宫佛国,让人觉得,这里的一草一木、一石一亭,仿佛它们天生就应该是在那儿的。事实上,在几十年前,这里还是一片荒坡。“那些参天的古树,都是一株一株,从外面移植过来的。”徐谷青指着窗外苍翠欲滴的树林,神色颇为自豪:“我希望打造一个完全自然的环境,根艺与林木在这里能够完全地融合为一体。正如一朵花的开放,只是因为花期到了,自然而然地开放,而非为了迎合世人的审美窥观而开放,这样的美,才是我所追求的人与自然和谐相处的归宿感,也是我们冲刺申报世界文化遗产要做的最基本的铺垫。‘人补天不足’,我们要通过园林、建筑的整体氛围体现出作品的价值,让它们都能够找到自己的最佳位置。”

  诚然,一小片空间的静谧有时代表了一整个世界的静谧,一小片绿色的荡漾也可以代表万物绿色的荡漾。正因徐谷青所欣赏的是隐含于自然生机中的空静之美,所以他的作品,所昭示的无一不是自然造物生生不息,最原始状态的空寂之美。而美的意境,也就恰恰产生于这份对自然之美的感悟中。

  也无风雨也无晴八面山下刀刻醉根时代

  徐谷青对物质生活看得极淡,每天最兴奋的时刻就是天亮:“我要做的事情太多了,天亮就又可以干活了!”

  徐谷青已经记不清,自己“根疯”的外号,是从哪一年起被叫开的。认识他的人,大多是先认识他的作品,而后才认识其人。艺术道路的选择让他找到与自身气质相符合的表现方式,作为一个有着独特艺术语言气质的工艺美术大师,他的根雕作品里有禅机、有诗意,逡巡其间,人们总能在他的某一件作品中找到那片属于自己内心的光风霁月。

  徐谷青活得真实坦率,只用刻刀下的作品代替自己说话,不投机取巧,也不曲意承欢,无论是泼墨般恣肆汪洋的洒脱,还是钟磬般警醒人心的顿悟,洒脱之气,全落在了刀笔之间:“去留无意,花开花落两由之。”面对纷至沓来的荣誉,他却这样说道:“我觉得,这是社会的,不是我的。一个人的一生总是有限的,根宫佛国不是我或某个人的,而是永远属于开化人民,永远属于全社会。”他将根宫佛国当做一项社会公益事业来经营,这里是他要留给子孙后代的世界文化遗产。

  “商业是生存,艺术是思想。”十多年来,徐谷青一直在践行着一名艺术家的社会责任。

  出生于1966年的徐谷青,时常感叹自己这一代人是“最艰苦的一代人”,也是“最困惑的一代人”:“20年前,我听开化城里的老人说起凤凰山文塔。四乡八村的乡亲到县城办事,还没进城,远远地就能看到高高的凤凰塔,那简直是开化文明历史的象征。但这样的盛况,到我去寻访时,只剩下一堆荒废的塔基。到了我这一代,我只有一个理念,我想把中国的文化、思想继承、发扬下去,这也是我这辈子要做的一件事,没有第二件了。”

  本着这种想法,徐谷青在凤凰山对面的山麓上再造了一座醉根佛塔,企望能够为百姓再现“登高揽全城”的盛景。

  “下一步我们要做的,是继续传承发扬中国的传统文化。像老子文化、道教文化、孝道文化、月老文化、生肖文化、茶文化等等,这些文化,今后我们都会以博物馆或展览馆的形式去展现出来。”徐谷青说,“我希望能够通过这些,去引导人们的文化观、生态观、自然观。因为感动人心的,应该正是这些传统的力量,情感的力量,智慧和美丽的力量,而这一切是永在的。”

  世外桃源何处寻,何不去根宫佛国走一走?那是一种物我两忘的浑然大气,一种洒然超脱的人生境界,一种精神上傲世独立的情感追求,一种在寂静中也能拈花微笑的诗意……你且看他日日随流水,行到水穷处,就是坐看云起时!

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